对教育的几点随想随言|闻堰时事闲聊灌水

离线sunguojie

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只看楼主倒序阅读 0 发表于: 2008-10-28

去年，学校征文活动，我写了一篇文章，却如苹果树下之牛顿，阴差阳错被苹果击中，发现了那著名定理一般，居然获奖了。颇为儿子赢了面子，也在对儿子的教育中多了几分理直气壮，足了底气。其实我心里还是知道的，要谈教育的道道，其实我是说不出几点的，老师要的是成功和失败的教育经验，而我儿子既不出类，也不拔萃，自然是无成功教育经验可言；如果说失败的经验，自是更不能写也不想写，儿子还小，但这几个字还是认识的，让他看到也不好，不仅是丢了面子，也是丢了里子的事。更何况对儿子的教育这类事颇似“只许成功，不许失败”之类的壮士断腕之大事的，岂可失败了重来的。所以失败的经验是断不能有了。成功也无，失败也无，有的也只能是对教育的几点随想随言了，姑且谈谈。想必儿子也定能看到的了，或许可以共为思考，权充一次父亲对儿子的教育了，呵呵！
先从哪谈起呢，就从儿子的开始求学说起吧。现在的孩子是颇有福气了，家庭中顶多两个孩子，不如70年代之前的几辈如猪圈中的猪猡一大堆，解决温饱那是大事，拥有多少玩具，享用多少美味都是侈谈了，而现在的孩子那是很有集三千宠爱于一身的味道了，但也肩负着家中几代人的希望，于是未入学之前便已经在接受什么画画的、书法的、音乐的、舞蹈的……，只要有的，孩子都有机会去学。以前入小学一年级，老师说：大家都在一条起跑线上。可现在是大不一样了，现在是在起跑线上就已经相差那么一大截了，不想让儿子输在了起跑线上，便也赶着这时髦了，和儿子去一起赶课，其实呢，儿子也是很累的了，儿童时代的天性便被这么残酷地抹杀了，我是不喜欢那样的，自己的经历那么过来，总希望儿子能有他孩童的天真与稚嫩，不要那么小就成人般的痛苦。那能有什么办法呢？社会环境如此了，让他在起跑线上就输了那么一大截，心有不甘啊！噫，这种福气有时是一种怎样的压力啊！所以儿子啊，学习你得好好学，努力学啊，做父亲的和你一样有多大的无奈啊。
由此而想到佛家的一段充满禅机的语言，即：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山；看水还是水。讲的是人生的三重境界，这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。进入这个阶段，人是激愤的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水长流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生．劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修练，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了，这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也就是真正的做人与处世了。
但这如蝉蜕一样，要到那境界是多么的一种痛苦和不容易啊，但求学之事确需有那境界，任尔八面吹风，我自专心读书，自应有那人之初之本性去读书为人。所以儿子啊，做父亲的是永远喜欢着你现在这幼稚的天真和烂漫的。也总在思考着我们对你的教育究竟是怎样为之好，是适应这尘世的烦恼，还是有心灵的高尚而独绝于这尘世了。但我们毕竟是凡人了，只有去适应这世界，存好心，说好话，做好事，求好学。
再由此想到儿子现在读书的环境，且不说现在学习环境怎么给你创造的多优越的了，古人有囊萤读书、凿壁偷光读书之勤奋，现在你有你的台灯，有你精美的书架，有你宽阔的写字桌，足以让你能安心去读书写字作文了。可你却总沉迷于那电视的动漫之中了，那些什么做父亲的还真说不出，你却头头是道，唉，难道真的有代沟了不成，可做父亲的一如既往多么想为你创造那么一个能安心读书的环境。古代“孟母三迁”为儿子求学的故事我也是知道点的，但如现在的状况，我却是无能为力地做到哪怕是一迁了，更何况为你迁个百次，那电视也始终是跟着的，那些路边的洗头店仍然是跟着的，那些你曾经问过的安全套自动售卖机依旧是跟着的（记得有好几次，你看到村里垃圾箱旁边挂着的一闪一闪亮着灯的安全套自动售卖机的时候，问我什么是安全套，我都是慌乱地转移话题。让你失望了，儿子，做父亲的真的不知道怎么给你以明白无误的教育啊。惭愧了！）。于是，想起了陶渊明的《饮酒其五》：

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
在这纷繁复杂的环境中，我们自然是不能逃避了，只能学那陶渊明虽结庐在人境，却要做到心远即心净方能让自己的住所也似远离这人境而得以能有无车马喧嚣之佳境了，这才能似陶渊明般悠然安心读书了。盖大隐隐于市也是这般道理了。儿子啊，这其中的深意你能理解吗？
写到这，文章也好象因凝滞而写不下去了，如挤空了的牙膏般再也挤不出来一点。回头一看，我居然会去写如此沉重的话题。不禁惊出一身冷汗，难道我眼中的教育居然会是这等面目了。于是给自己想着写此文的理由了，学习这事，该给儿子他自己的天空，或许一个字“随”也是一种很好的处理。“随”，应该是拗不过的事情随它去。感情方面，强扭的瓜不甜，缘不到，缘尽了，都随它去，这个世界，每天来去这么多人，少了谁都可以，地球少了这个人照转，你少了这个人应该可以照活；子女方面，儿女自有儿女福。倘若比尔·盖茨的爹妈坚决不允许自己的儿子从哈佛退学，假如朴树的爸爸妈妈不许自己的儿子因为音乐放弃学业，假如天下所有的父亲都以学业的理由不理会孩子的天分，这个世界就会少掉许多精彩。
做父亲的我想只能是努力给你创造好的学习条件和环境，让你去尽情地学你想要的，不想为你设计很多的人身轨迹，让你去死板而机械地生活，但你的品行，你的知闻做父亲却是永远地关注着的，不想你偏离为人立世的正道，这就是“重教重育”吧，说不出很多大道道，但我想重教重育归根结底就是四个字了：言传身教！

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